Абаас

В фольклоре якутов - огромное каменно-железное чудовище. Живет в лесной чащобе подальше от людских глаз. Рождается из черного камня похожего на ребенка. Чем старше он становится тем камень больше похож на ребенка. Сначала каменный ребенок ест все тоже, что едят люди, но когда вырастает он начинает есть людей.

Иногда упоминаются как антропоморфные одноглазые, однорукие, одноногие чудовища ростом с дерево. Абаасы питаются душами людей и животных, искушают людей, насылают несчастия и болезни, могут лишить рассудка.

Абаасы живут во всех трех мирах – верхнем, среднем и нижнем. На небесах заселяют южные и западные части, на земле север, запад и юг, в подземном мире все части. Абаасы также бессмертны, как и боги. Они невидимы для глаз, потому иногда называются “невидимыми”. Но при своем желании, становятся “видимыми и показываются человеку в разных видах, большей частью в виде огня, большого человеческого силуэта.

В понятии современных якутов все абаасы делятся на 4 категории:

а) настоящие древние абаасы, существующие из начала мира; они живут в подземном мире, на западных и южных небесах. По природе и образу жизни они похожи на богов: бессмертны, могущественны, имеют семейства и скот, но злы. К ним то и путешествует шаман очень далеко за выкупом украденной ими человеческой души “кут”.

б) Ко второй категории относятся... все эпидемии, в особенности оспа, корь и сибирская язва... шаман открыто пасует пред ними, говоря, что их никак нельзя упросить. Все эпидемии современных якутов носят общее название от алтайского “йан” –эпидемия, в) к третьей категории относятся: 1) все мелкие абаасы, несалеяющие средний мир, т. е. землю, 2) все недоброжелательные и вредные для человека “иччи”, 3) все “yep”, 4) “ойуун абаасыта” (духи-покровители черных шаманов), 5) кэриим абаасыта, 6) дэриэтинньик, 7) чечуеккэ, 8) суллуукун, 9) сах, 10) эмэгэт, 11) сибиэн, 12) хоохоон, хоокуй или моохуй и т. п. г) к четвертой категории относятся “олонхо абаасыта” – былинные и сказочные абаасы. Эти “абаасы” от людей ничем не отличаются, потому их следует считать людьми. Они смертны, но иногда могут вновь перевоплощаться в человека, если останется в целости какая-нибудь существенная часть тела, и если эта часть попадет в руки родных умершего. Они имеют все человеческие потребности и воюют с людьми из-за обладания женщинами. От людей отличаются людоедством и уродливой наружностью, похожей на греческих циклопов (одноглазы, одноруки и одноноги). Их создали великие “абаасы” для того, чтобы они сокращали род людской – творение “айыы”.