Алёша Попович

Алёша Попович - мифологизированный образ богатыря в русском былинном эпосе. А.П. как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем. А.П.— сын ростовского попа Ле(в)онтия. Всех богатырей объединяет общее происхождение из северо - восточной Руси, поездка в Киев, сопряженная с поединком с чудовищем. богатырская служба в Киеве при дворе князя Владимира Красное Солнышко. А.П. отличает не сила (иногда даже подчеркивается его слабость, указывается его хромота и т. п.), но мужество, удаль, натиск, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие — с другой. Иногда он хитрит и готов идти на обман даже своего названого брата Добрыни Никитича, посягает на его права; он хвастлив, кичлив, излишне лукав и увертлив; шутки его иногда не только веселы, но и коварны, даже злы; его товарищи - богатыри время от времени высказывают ему свое порицание и осуждение. В целом образ А.П. отличается определенной противоречивостью и двойственностью.

Одним из наиболее архаичных сюжетов, связанных с А.П., считается его бой с Тугарином. А.П. поражает Тугарина по пути в Киев или в Киеве. Тугарин грозит А.П. задушить его дымом, засыпать искрами, спалить огнем-пламенем, застрелить головнями или проглотить живьем. Бой А.П. с Тугарином происходит нередко у воды (Сафаст-река). Одолев Тугарина, А.П. рассек его труп, разметал “по чисту полю”. Сходным вариантом сюжета о бое А.П. с Тугарином является былина “Алеша убивает Скима-зверя”, где противник А.П. многим напоминает Тугарина.

Рождение А.П. было чудесным, напоминающим рождениеВолха: оно сопровождается громом; “Алешенька Чудородыч млад”, едва родившись, просит у матери благословенья погулять по белу свету, не пеленать его пеленами, но кольчугою; он уже может сидеть на коне и владеть им, действовать копьем и саблей и т. п. Хитрость и ловкость А.П. сродни “хитростям-мудростям” Волха, а его шутки и проделки близки магическим превращениям Волха. Женой А.П. в былинах о нем и сестре становится Елена, она же Еленушка, Олёна, Олёнушка. Это женское имя как бы подверстывается к имени А.П. “Матримониальная” неудача А. П. повторяется и в былинах о неудачном сватовстве А.П. к жене Добрыни Никитича -Настасье Никулишне во время отсутствия ее мужа В одном из вариантов былины об Алеше и сестре Збродовичей, где братья отсекли А.П. голову за то, что он опозорил их сестру. Когда сестра должна вот-вот расстаться с жизнью, А.П. просит не губить ее и отдать ее ему в жены.

Наиболее вероятно, что историческим прототипом А.П. был некий Александр Попович, погибший в битве при Калке в 1224 г., как об этом сообщает летопись.

(материал взят с сайта www.konkurs.maykop.ru)